| تبليغات | X |
|
فرض کنید اعضای خانواده می خواهند به مهمانی بروند. پدر زودتر از همه٬ لباس و کفش را می پوشد٬آماده می شود٬ماشین را روشن می کند و سر کوچه٬ منتظر آمدن بچه هایش می شود٬ اما در خانه یکی از بچه ها دنبال کفشش می گردد٬ دیگری دنبال جورابش و... در اینجا پدر آماده و منتظر امدن بچه های است که هنوز اماده نشده اند.
امام زمان(علیه السلام) هم منتظِر ماست نه اینکه ما منتظر او باشیم٬ چون همیشه انسان آماده است که منتظِرِ انسانِ غیر اماده است. فرزند عزیز زهرا هزار و اندی سال است که در پس پرده غیبت منتظر اماده شدن ماست ولی دریغ از ما که به یاد او نیستیم و انتظار را جز لقلقه زبان معنا نکردیم. انتظار باید دغدغه عملی باشد نه لقلقله قولی! بیایید با کسب معارف اهل بیت و آموختن مسایل دینی و عمل نمودن به آنها انتظار را در تمامی شئون زندگیمان نشان بدهیم. منتظران! العجل که مولایمان منتظر ماست. برچسبها: انتظار, تمثیلات مهدوی
تطبیق،تشبیه و انطباق و امیدواری چهار رویکرد متفاوت در بررسی نشانه های ظهور تطبیق،تشبیه و انطباق واژگانی متقارب المعنی و نزدیک به هم هستند لیکن با تعمق و امعان نظر ظاهر می شود که این واژگان با همدیگر تفاوت ماهوی و افتراق حقیقی دارند که حقیر با توجه به فهم و درک حقیر و قاصرم این واژگان را مورد بررسی و کالبدشکافی قرار می دهیم. این نوشتار قصد مصادره به مطلوب و تفسیر به رای را ندارد بلکه تحلیل های ذهنی محضی است که فقط و فقط جنبه علمی دارد و بس. تطبیق: از باب تفعیل است و به معنای عینیت بخشیدن به دوچیز است. یعنی وقتی دوچیز را با همدیگر تطبیق می کنیم در واقع به عینیت و یگانگی آنها اقرار کر ده ایم. و به عبارت دیگر تطبیق یعنی این همانی. به عنوان مثال در باب علائم ظهور گفته شود مقام معظم رهبری سید خراسانی است. و عبدالله اردنی سفیانی است. این می شود تطبیق که حضرت آقا این کار را مصداق بارز انحراف خواندند. قطعیت در تطبیق بیشتر به چشم می آید و عنصر احتمال در امر تطبیق بسیار کمرنگ است و یا بلکه بی رنگ است. قطعیت بیشتر به ذهن متبادر می شود تا احتمال تشبیه: نیز از باب تفعیل است و معنایش پر واضح است ولی برای رسیدن به عمق معنایش توضیح مختصری می دهیم. تشبیه یعنی اینکه یکی از دوچیز را به دیگری تشبیه و هم مانند کنیم. مثل اینکه شخصی را در شجاعت به شیر تشبیه می کنیم که آن شخص و شیر دو چیز جداگانه هستند. به عبارت علمی در تشبیه سه رکن وجود دارد: مشبّه: چیزی که تشبیه می شود مشبّه به: چیزی که به آن تشبیه می شود. وجه شبه: چیزی که "مشبه" در آن چیز به "مشبه به" شباهت دارد مانند شجاعت. وجه شبه در واقع آن قدرجامعی است که هم در مشبه و هم در مشبه به وجود دارد. ما می توانیم به جای تطبیق نشانه های ظهور تشبیه بکنیم مثل اینکه بگوییم در عصر حاضر مقام معظم رهبری شباهت زیادی به سید خراسانی موعود در روایات دارد و یا اینکه عبد الله اردنی شبیه ترین فرد به سفیانی می باشد. انطباق: از باب انفعال است و بر اهل ادب پوشیده نیست که باب انفعال معنای مطاوعه دارد. مطاوعه یعنی پذیرش انطباق یعنی اینکه موضوعی خود به خود بر چیزی منطبق بشود بدون اینکه نیاز به تحلیل های عقلی و عوامل خارجی داشته باشد. مانند اینکه روایت مرد قمی خود به خود به امام خمینی منطبق می شود یعنی کسی که روایت مرد قمی را بشنود و یا مطالعه بکند بلافاصله امام خمینی به ذهنش تبادر می کند. و یا روایات انقلاب مردم مشرق زمین بر انقلاب اسلامی ایران انطباق پیدا می کند و یا روایات "از صفر تا صفر۱" بر بیداری اسلامی کشورهای عربی خود به خود منطبق می شود. در انطباق، پذیرش و خود به خود بودن مطرح است. ولی در تطبیق شاید برخی تحلیل های عقلی و خیالی و وهمی و احساسی بروز و نمود داشته باشد. واژه دیگری هم می توان به این واژگان افزود که با انتظار سنخیت دارد و آن عبارت از واژه زیبای "رجا و امید" است. منتظر مهدی فاطمه باید هماره امیدوار باشد و حوادث جاری را با چشمی امیدوارنه نگاه کند که انشا الله مرتبط با ظهور است. مثل اینکه بگوید ما امیدورایم که حوادث و تحولات جاری در منطقه از نشانه ظهور آن حضرت باشد و یا اینکه ما امیدواریم امام خامنه ای همان سید خراسانی باشد و ظهور در عصر ایشان به وقوع بپیوندند. نائب الامام امام خامنه ای در فرمایشات اخیرشان در باب مهدویت منتظران و شیفتگان ظهور را از تطبیق بر حذر داشتند نه از تشبیه و انطباق و رجا و امیدواری. پ.ن ۱. امام امیر المومنین(علیه السلام): هر گاه خدا بخواهد قائم را ظاهر کند، درگیری و آشوبی را از ماه صفر تا ماه صفر پیش می آورد و این درآستانه خروج مهدی است.(الصراط المستقیم،ج2،ص258) درگیری و آشوب فعلی در کشورهای عربی دقیقا در ماه صفر در کشور تونس شروع شد.
انتظار لازمهاش آمادهسازى خود هست. بدانيم كه يك حادثهى بزرگ واقع خواهد شد و هميشه منتظر باشيد. هيچ وقت نميشود گفت كه حالا سالها يا مدتها مانده است كه اين اتفاق بيفتد، هيچ وقت هم نميشود گفت كه اين حادثه نزديك است و در همين نزديكى اتفاق خواهد افتاد. هميشه بايد مترصد بود، هميشه بايد منتظر بود.
خب، بحمداللَّه امروز كسانى دارند در مسئلهى انتظار كارِ عالمانه ميكنند؛ آن طورى كه در گزارشهاى جناب آقاى قرائتى بود و قبلاً هم اين گزارش را خوانده بودم، حالا هم كه ايشان اشاره كردند و گفتند. از كارِ عالمانه و همراه با دقت در مسئلهى انتظار و مسئلهى دوران ظهور نبايد غفلت كرد. و از كارِ عاميانه و جاهلانه بشدت بايد پرهيز كرد. از جملهى چيزهائى كه ميتواند يك خطر بزرگ باشد، كارهاى عاميانه و جاهلانه و دور از معرفت و غير متكى به سند و مدرك در مسئلهى مربوط به امام زمان (عجّلاللَّه تعالى فرجه الشّريف) است، كه همين زمينه را براى مدعيان دروغين فراهم ميكند. كارهاى غيرعالمانه، غيرمستند، غير متكى به منابع و مدارك معتبر، صرف تخيلات و توهمات؛ اينجور كارى مردم را از حالت انتظار حقيقى دور ميكند، زمينه را براى مدعيان دروغگو و دجال فراهم ميكند؛ از اين بايستى بشدت پرهيز كرد.
بخشی از بیانات حضرت آقا در جمع اساتید و فارغالتحصیلان تخصصی مهدویت
در پی فرمایشات روشنگرانه و حکیمانه امام خامنه ای گروه فرهنگی مبشران ظهور که همیشه گوش به فرمان رهبری بودند و لا غیر با صدور بیانیه ای اوج ولایتمداری و ولایت پذیری خودشان را نشان دادند و در راستای تلاش برای حرکت در مدار ولایت رویکرد مباحث سایت(u313.ir) را تغییر دادند و اسم و عنوان سایت را از"ظهور بسیار نزدیک است" به "رایحه ظهور" تبدیل نمودند. بیانیه گروه فرهنگی مبشران ظهور
با توجه به فرمایشات گهربار امام امت نکاتی را خدمت منتظران موعود و شیفتگان ظهور تقدیم می دارم: ۱. حضرت آقا دیشب نکته ای را در را بطه با نزدیکی ظهور گوشزد کردند و فرمودند: هيچ وقت نميشود گفت كه حالا سالها يا مدتها مانده است كه اين اتفاق بيفتد، هيچ وقت هم نميشود گفت كه اين حادثه نزديك است و در همين نزديكى اتفاق خواهد افتاد. برداشت حقیر این است که با تطبیق های انجام شده فضایی در سطح جامعه حاکم شده بود که حس توقیت را ناخودآگاه در قلوب منتظران و شیفتگان ظهور به ویژه برخی جوانان ایجاد کرده بود به طوری که چنین تصور می کردند که ظهور حضرت در همین یکی دوسال محقق خواهد شد که رهبری عزیز با فرمایش حکمیانه و جامعشان ظهور را نه بسیار دور و نه بسیار نزدیک دانستند. ۲.طبق فرمایش متین مقام عظمای ولایت تطبیق نشانه های ظهور منحرف کننده و غلط انداز است چرا که اولا: بیشتر روایات علائم ظهور مخدوش و ضعیف و نامعتبر است چه برسد به تطبیق آنها! ثانیا:آن مواردى هم كه قابل استناد هست، اينجور نيست كه بشود راحت تطبيق كرد. ۳.همانطور که آقا از کارهای عامیانه و جاهلانه به شدت بر حذر داشتند در مقابل نسبت به کارهای عالمانه قوی متکی به مدرک و سند تشویق و ترغیب کردند. كارِ عالمانه، قوى، متكى به مدرك و سند، كه البته كار اهل فنِ اين كار است، اين هم كار هر كسى نيست، بايد اهل فن باشد، اهل حديث باشد، اهل رجال باشد، سند را بشناسد، اهل تفكر فلسفى باشد؛ بداند، حقايقى را بشناسد، آن وقت ميتواند در اين زمينه وارد ميدان شود و كار تحقيقاتى انجام دهد. ۴. چیزی که برای شخص بنده جای سوال است این است که چرا حضرت آقا بعد از سکوت بلند مدت و فروکاستن التهاب ها نسبت به این مسائل موضع گیری کردند؟! نتیجه:سخنان امام خامنه ای این را میرساند که وارد این عرصه شدن و پرداختن به مصادیق ارزش فراوانی ندارد و ارزش پرداختن به قواعد و شرایط ظهور در این برهه بسیار مفید تر است . مرتبط: بازخوانی فرمایشات ولی امر مسلمین در رابطه با تطبیق نشانه های ظهور میلاد مسعود و پر سرور پیشوای جوان شیعیان، امام جواد(علیه السلام) مبارک باد امام جواد (عليه السلام) : در باره اينكه چرا حضرت مهدى (عليه السلام)«منتظَر» ناميده مى شود فرمود: «إن له غيبة يكثر ايامها و يطول امدها فينتظر خروجه المخلصون و ينكره المرتابون و يستهزئ بذکره الجاحدون و يكذب فيها الوقّاتون و يهلك فيها المستعجلون و ينجو فيها المسلّمون۱». «او را غيبتى هست كه زمانش زياد است و پايانش به طول مى انجامد. پس مخلصين چشم انتظار قيام او مى مانند و شك كنندگان به انكار او بر مى خيزند و منكرين به استهزا او مى پردازند و یاد او را به سخره می گیرند و تعيين كنندگان وقت ظهور دورغ گویانند (و یا مورد تكذيب قرار مى گيرند) و عجله كنندگان در آن هلاك مى شوند و تسليم شدگان نجات مى يابند.»
امام جواد(علیه السلام) در این بیان نورانی، مردم زمان غیبت را به شش گروه تقسیم کرده اند: 1. مخلصین که منتظر خروج و قیام آن حضرت هستند. 2. شک کنندگان که به انکار او برمیخیزند. 3. منکران که یاد آن حضرت را استهزا و مسخره می کنند 4.تعیین کنندگان وقت که دروغ گویانند و مورد تکذیب قرار می گیرند. 5. شتاب کنندگان در امر ظهور که هلاک می شوند. 6.تسلیم شوندگان که اهل نجات و فلاح هستند.
در میان این شش گروه ، دو گروه مخلصین و تسلیم شوندگان از کوران فتنه های اخر الزمان نجات می یابند و به فلاح و رستگاری نایل می شوند. و بقیه مردم به طرق گوناگون(شک،انکار،تعیین وقت،استعجال) از صراط مستقیم منحرف می شوند به دره هلاکت سقوط می کنند.
نکته مهم مطرح شده در فرمایش امام جواد(علیه السلام، آسیب شناسی استعجال و شتاب زدگی در امر ظهور است که منجر به هلاکت می شود. استعجال به معنى عجله کردن، شتاب و خواستن چیزى قبل از رسیدن وقت آن و تحقّق زمان آن است. انسانهاى عجول به خاطر ضعف نفس و کم ظرفیّت بودن، متانت و سکون و آرامش خود را از دست مىدهند و خواهان تحقّق فوري وعده الهي بدون در نظر گرفتن مصالحي كه خداوند متعال در نظر دارد، ميباشند. نهى از عجله و شتاب زدگى در امر ظهور به آن جهت است که به دنبال این پدیده، روحیه یأس و نومیدى در انسانِ منتظر، پیدا مىشود؛ آرامش و صبورى را از دست مىدهد و حالت تسلیم او به حالت گلهمندى و شکایت تبدیل مىگردد و از تأخیر ظهور بىقرار مىگردد و این بیمارى را به دیگران نیز سرایت مىدهد و گاهى به خاطر استعجال ظهور به حالتِ انکار وجود امام، گرفتار مىشود لذا شتابزدگي در اين امر، در روايات ديني ما بسيار نكوهش شده است. یکی از بارزترین و آسیب دار ترین مصادیق استعجال و شتاب زدگی در امر ظهور بررسی افراطی نشانه های ظهور می باشد. بررسی نشانه های ظهور و تطبیق احتمالی علائم بر حوادث زمانه و شخصیت های زمانه هر چند که قلوب منتظران را سرشار از امید و شادی می کند و آمادگی شیفتگان ظهور را مضاعف می گرداند ولی اگر رنگ و بوی استعجال و شتابزدگی به خود بگیرد از بزرگترین آسیب های حوزه مهدویت محسوب می شود و انسان منتظر را به وادی اعتراض و عدم رضایت به مصلحت الهی می کشاند و یاس و نومیدی رادر اثر تحقق نیافتن ظهور ایجاد کرده و شک و تردید را بذر افشانی می کند و در انتها انسان را به ورطه انکار کشانده و هلاک می کند. باید توجه نمود که نشانه های ظهور جنبه کاشفیت دارند نه جنبه موضوعیت و لذا علائم ظهور تکلیف اور نیست. در مقابل علائم، شرای ظهور جنبه موضوعیت دارند و انسان منتظر نسبت به تحقق آنها تکلیف دارد چرا که امر ظهور مشروط و منوط به شرایط است و بدون تحقق یافتن شرایط ظهور واقع نمی شود. مباحث آخر الزمانی حوزه بسیار خطیری است که عده ای دچار افراط و برخی مبتلا به تفریط هستند. منتظر واقعی کسی است که بررسی نشانه ها و تطبیق علائم را با احتیاط کامل و با نگاهی امیدوارانه انجام داده و شتابزده نگردد و تسلیم امر الهی باشد که در این صورت اهل نجات و فلاح خواهد بود. نکته مهم دیگر این که همچنانکه استعجال و شتابزدگی، يكي از آفتها و آسيبهايي است كه فرا روي منتظران قرار دارد، همچنین استبعاد و دور شمردن وقت ظهور یکی دیگر از آسیب های حوزه مهویت است که برخی دچار این آسیب می شوند که پیامد آن بيتفاوتي و قساوت قلب ميباشد. امیدورام که از اهل نجات و فلاح و از تسلیم شدگان نسبت به امر ظهور باشیم. پ.ن ۱.کمال الدین،ج2،ص378. اثبات الهداة،ج5،ص573، معجم احادیث الامام المهدی،ج5ص495. فرمایشات و بشارتهای بسیار مهم ولی امر مسلمین در جمع دلاورمردان سپاه صبح دیروز امام خامنه ای"دام ظله" در جمع دلاورمردان سپاه بشارتهای مهمی را در رابطه با تحقق وعده الهی مبنی بر پیروزی اسلام و مسلمین دادند و دلهای مستضعفان و منتظران را سرشار از امید کردند. براستی که این بشارت آقا صریحترین بشارت در مورد نزدیک بودن وعده الهی(ظهور) است : "در همین هفته های اخیر جوانان فلسطینی در کشورهای مختلف منطقه، بعد از گذشت 60 سال، در روز نکبت و در اقدامی بی سابقه، مرزهای رژیم صهیونیستی را شکستند و این حقیقت دلنشین، طلایه تحقق وعده پروردگار مبنی بر پیروزی قطعی اسلام و مسلمانان است"
آیا تحقق وعده پروردگار جز ظهور منجی ملتهای مستضعف می باشد؟! پیروزی قطعی اسلام و مسلمانان(دقت شود که آقا پیروزی قطعی فرمودند) به رهبری چه کسی محقق خواهد شد؟! ظهور امام زمان جز ظهور اسلام نیست که بیداری اسلامی و انسانی آغاز طلایه وعده الهی می باشد.
ادامه مطلب خبر شادی بخش: مبشر بزرگ علی اصغر سیجانی آزاد شد! الحمد الله ظلمی که در محبوس نمودن علی اصغر سیجانی اعمال شده بود و حاضر نمی شدند او را حتی با ضمانت هم از بند آزاد نمایند فعلا" برداشته شده است و ایشان سه شنبه سوم خردادماه آزاد شدند. سوال اینجاست که چگونه یک فراماسونر و عامل صهیونیست را(به زعم خودشان) آزاد کردند؟! آن همه تهمت ها و بی انصافی ها چه شد؟! در حالی که خبر زندانی شدن وی را بیشتر سایتهای خبری منتشر کرده بودند ولی با کمال تاسف تا آنجا که من جستجو کردم خبرگزاری های خبر آزادی این مبشر بزرگ را منعکس نکرده اند! خبر دیگر اینکه سایت "ظهور بسیار نزدیک است" مطالب و مقالات قبلی را دوباره در خروجی سایتشان قرار داده اند ولی در حال حاضر کما فی السابق فیلتر می باشد. اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر واجعلنا می خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه
پیام علی اصغر سیجانی به مبشران ظهور با سلام و درود بر تمامی بزرگواران خبر مهم: سایت "ظهور بسیار نزدیک است" تعطیل شد! وبسایت " ظهور بسیار نزدیک است" که بیش از یک سال بود در فضای مجازی با رویکرد مباحث آخرالزمانی و مصداق شناسی فعالیت می کرد با درج پستی غیر منتظره فعالیت خود را به خاطر مصالح عالیه نظام تعطیل نمود! متن خبر به شرح ذیل است: مدیریت سایت "بسمه تعالی؛ با سلام و تسلیت شهادت بانوی دوعالم حضرت صدیقه ی کبری سلام الله علیها این سایت به خاطر مصالح عالیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران تا اطلاع ثانوی تعطیل شد. به دلیل هجمه های بین المللی و آخرالزمان واسلام وایران هراسی ای که از سوی غربِ به پایان راه رسیده، صورت می گیرد؛ ما ادامه این کار را به صلاح نمیبینیم .... فاصبر ان وعد الله حق از امروز تا روز نیمه شعبان، میلاد منجی عالم بشریت مهدی موعود عج ختم صلوات به نیت تعجیل در فرج و رضایت آقا امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف هر روز 100 صلوات اللهم احفظ قائدنا الخامنه ای حتی بعد ظهور قائمنا المهدی به حق الحسین ع*** فاصبر إن وعدالله حق" بنده حقیر که از اعضا و طرفداران پر و پا قرص این سایت امید بخش بودم و هستم وقتی از تعطیلی سایت باخبر شدم بسیار غمگین و ناراحت شدم! تمامی مبشران ظهور و شیفتگان و منتظران یوسف زهرا اخبار امید بخش و شگفت انگیز و بشارت آمیز را از این سایت دنبال می کردند و عاشقانه و خالصانه موج بشارت ظهور را جهانی کردند. می دانم که بسیاری از منتظران از این خبر ناگوار ناراحت هستند ولی به همه دوستانم عرض می کنم: امید خود را به هیچ وجه از دست ندهید و رجاء واثق داشته باشید که ظهور موعود بسیار نزدیک است و ان شا الله شاهد دولت کریمه آن حضرت خواهیم بود. من تا آخرين نفس در اين راه مقدس هستم و با اميد به بسيار نزديکي ظهور به فعاليت خودم در فضاي مجازي با رويکرد آخرالزمان ادامه خواهم داد. رادیو گفتگو يا سلامت سهشنبه 30 فروردینماه مستند تحقیقی "ظهور بسیار نزدیک است" را نقد و بررسی كرد.
این مناظره در برنامه ای زنده از رادیو پخش شد. آیت الله سید محمد قائم مقامی استاد حوزه و دانشگاه و حجت الاسلام جواد جعفری معاون پژوهشی مرکز تخصصی مهدویت و جناب آقای همایون میهمانان ویژه این برنامه بودند که در مورد " مستند تحقیقی روایی ظهور بسیار نزدیک است" به مناظره نشستند. در این میان، سخنان آقای قائم مقامی برای این کمترین بسیار جالب و روشنگرانه و حاوی نکاتی نو و جدید درباره مستند بود؛ لذا متن سخنان ایشان را در اختیار عزیزان می گذارم. برخلاف آقای جعفری که جز حرف های تکراری (مانند توقیت و ناردستی تطبیق و ضعیف السند بودن روایات و...) چیزی برای گفتن نداشت!
متن فرمایشات روشنگرانه آیت الله قائم مقامی و لینک دانلود مناظره در ادامه مطلب...
ادامه مطلب
روز شنبه علی اصغر سیجانی کارگردان مستند ظهور بسیار نزدیک است بازداشت و روانه زندان شد حسن ختام سال 89انتشار لوح فشرده ای بشارت آمیز و امید بخش تحت عنوان مستند "ظهور بسیار نزدیک است" بود. گروه فرهنگی مبشران ظهور که نزدیک به دوسال است که به فعالیت خود در فضای مجازی ادامه می دهد این بار تحقیقات و بشارت هایش را در قالب فیلم مستند و جذاب و البته جنجالی ارائه کرد که متاسفانه و با کمال ناباوری موج حملات و تخریبات به این مستند از هر گوشه و کناری برخاست و به جای اینکه شور و شوق و اشتیاق جوانان با ذوق و ولایتمدار را هدایتگری کنند، کل مطالب سی دی را زیر سوال بردند و کار به جایی کشید که سازندگان این فیلم را به صهیونیست و فراما سون ها وابسته کردند. مبشران ظهور و سازندگان فیلم را بی سواد و غیر متخصص جلوه دادند و تخصص و تحقیق در عرصه مهدویت را منحصر در خودشان دانستند و لا غیر قال رسول الله (ص) من قال انا عالم فهو جاهل
بشارت های بزرگان مبنی بر بسیار نزدیک بودن ظهور را به میل خودشان تاویل نمودند و نزدیکی ظهور را بسیار بعید دانستند.
تحلیل حقیر از تعلیل این تخریبات این است که معرفی دکتر احمدی نژاد به عنوان مصداق شعیب بن صالح مهمترین دلیل بر زیر سوال بردن فیلم و سرکوب کردن مبشران ظهور بود. چرا که این امر را استبعاد می کنند! جالب اينجاست كه چند سال پيش كه آقايان صفوي و هاشمي را مصداقي براي شعيب بن صالح معرفي ميكردند، نه هياهويي از جانب اين اقايان بلند شد و نه توقيتي گويا انجام گرفته بود!! ولي امروز كه نام از احمدي نژاد برده ميشود، برخي دو دستي و محكم گوشهايشان را ميگيرند و بدون شنيدن سخن ديگران ، يك سره فقط فرياد "وا اسلاما" سر ميدهند!همین موضوع شائبه سیاسی بودن این تخریبها و مخالفتها را تقویت میکند.
کار به جایی رسید که سخن از محاکمه کارگردن فیلم شد! به چه جرمی؟! به جرم بشارت نزدیکی ظهور! به جرم بررسی علائم ظهور! به جرم معرفی احمدی نژاد به عنوان شعیب بن صالح! گویا هیچ انحرافی در جامعه جز این مستند نبود!!!!
ميخواهم بدانم عرفان كذايي كه روز به روز تعداد بيشتري از جوانان متاسفانه ساده لوح اين مملكت را به سمت افكار شيطاني خود جذب ميكند، خطرناك است يا مستند "ظهور نزديك است"؟! آيا در اين مورد احساس خطري نميشود؟ بالاخره با کمال ناباوری کردند آچه که کردند و آقای سیجانی عزیز را دستگیر کردند!!! در حالی که بسیاری از مفسدین اقتصادی وفتنه گران آزاد میباشند و درخواستهای مکرر مردم بر محاکمه سران فتنه و فتنه گران و آقازاده های فراری به هیچ انگاشته شده، یک کارگردان بی نام و نشان و بدون پشتوانه در سریع ترین وقت ممکن بازداشت و روانه زندان میشود! آقايان موسوي و كروبي كه باعث و باني ريخته شدن خون چند جوان بودند و با دروغ ها و تهمتهاي وقيحانه شان جمهوري اسلامي را تيتر اول خبرگزاري هاي بيگانه ساختند و در صدد انقلاب مخملي بودند ، آيا بايد محاكمه شوند يا آقاي سيجاني كه سالها براي اين فيلم زحمت كشيده و خالصانه و از روي اشتياق به اين مباحث پرداخته است؟
ما وبلاگ نویسان ارزشی این برخورد ناشایست را به شدت محکوم می کنیم و آزادی این جوان مخلص را خواستاریم. علي اصغر سيجاني آزاد بايد گردد...
صبور باشيد ان شاءالله عن قريب نصرت خداوند در اشكار شدن وعده صادقش خواهد رسيد اين امتحاني سخت براي ما و انهاست
اما در پايان بهتر است همگان بدانند كه ما "شاهدان" اين روزگاريم! ما اجازه ي نا حق كردن "حق" را نميدهيم... ما تخريب و محاکمه های ناجوانمردانه را نميپذيريم و اجازه نميدهيم اين روزها طوري رقم بخورد كه فرزندانمان در سالهاي آينده وقتي تاريخ بخوانند "سيجاني" ها را كذاب و "شياد" بشناسند!
پ.ن نقدهای منصفانه ای بر مستند وارد است که کاملا مورد قبول است ما ضمن استقبال از نقد منصفانه، برخي از انتقادات نسبت به اين فيلم را وارد دانسته و ميپذيريم که ميبايد قبل از انتشار مستند، از نظرات برخي از محققين و بزرگان بيشتر استفاده مي کرديم ، ذکر برخي از روايات ضعيف السند(هرچند بخش قابل توجهي از روايات فيلم قوي السند مي باشد )، بيان برخي شواهد غير برهاني به عنوان دليل، کم رنگ بودن احتمال بعضي از تعيين مصداقها از اموري هستند که از جانب منتقدان دلسوز مطرح شده و درست به نظر مي رسد. (بيانيه گروه فرهنگي مبشران ظهور پيرامون مسائل جاري در عرصه مهدويت) مرتبط: عكس العمل وحيد يامين پور به بازداشت علي اصغر سيجاني این شکوه را کجا باید برد؟ سید مهدی طباطبایی کارگردان مستند " ظهور بسیار نزدیک است " را آزاد کنید گریه دروبلاگ شخصی بدون قصد تشویش اذهان عمومی! آیا جرم اینها همتای سازندگان فیلم مستهجن هست که با افتخار دستگیری آنها را اعلام میکنید؟ (درد دل نامه) وقتی قوه قضاییه زورش به بچه حزب اللهی ها میرسد!! ( نهال نیوز) آقای سیجانی را اعدام کنید! (دولت یار) برای كارگردان بی کس " ظهور بسیار نزدیك است"... (دانشجوی بیدار)
|
درباره وبلاگ  سلام بر مبشران ظهور و منتظران موعود
لوگوی وبلاگ
|
